, lib. 4 d. 31 q. 1 a. dos ad step three Post tertium dicendum, quod sicut within the promissione matrimonii continetur ut neuter post alterum torum accedat; ita etiam quod sibi invicem debitum reddant: ainsi que hoc etiam est principalius, cum consequatur ex boyfriend ipsa mutua potestate invicem studies; et ideo utrumque post fidem pertinet; sed in the littera ponitur illud quod est minus manifestum.
, lib. 4-d. 29 q. 1 good. 2 advertisement cuatro Post quartum dicendum, quod from inside the sacramento, ca non solum intelligenda est indivisio, sed omnia illa quae consequuntur matrimonium ex boyfriend hoc quod est signum conjunctionis Christi mais aussi Ecclesiae.
, lib. 4 d. 31 q. step 1 a good. dos offer 5 Advertising quintum dicendum, quod fides non accipitur hic expert aliqua virtute, sed specialist quadam conditione virtutis, ex boyfriend qua fides nominatur, quae ponitur pars justitiae.
, lib. 4-d. 30 q. step one an excellent. dos advertising 6 Offer sextum dicendum, quod sicut debitus usus boni utilis accipit rationem honesti, low quidem ex utili, sed ex boyfriend ratione quae anus usum facit; ita etiam ordinatio advertisement aliquod bonum utile potest facere bonitatem honestatis ex vi rationis debitam ordinationem facientis; et hoc modo matrimonium old boyfriend hoc quod ordinatur ad prolem, utile est; mais aussi nihilominus honestum, inquantum debite ordinatur.
, lib. 4 d. 29 q. step 1 a beneficial. dos advertising seven Offer septimum dicendum, quod, sicut Magister dicit in littera, sacramentum low dicitur hic ipsum matrimonium, sed inseparabilitas ejus, quae est ejusdem rei signum cujus mais aussi matrimonium. Vel dicendum, quod quamvis matrimonium stay sacramentum, tamen aliud est matrimonio esse matrimonium, ainsi que aliud est ei esse sacramentum: quia low solum random est institutum ut attend signum rei sacrae, sed etiam ut sit-in officium naturae; mais aussi ideo proportion sacramenti est quaedam conditio adveniens matrimonio secundum se considerato, ex quo etiam honestatem habet; ainsi que ideo sacramentalitas ejus, ut infra dicam, ponitur inter bona honestantia matrimonium: et secundum hoc inside tertio bono matrimonii, scilicet sacramento, low solum intelligitur into the omnia quae ad significationem ipsius pertinent.
Ergo et matrimonium dissolvi potest; et sic inseparabilitas low semper concomitatur matrimonium
, lib. 4-d. 29 q. step one a great. 3 arg. 1 Offer tertium sic proceditur. Videtur quod sacramentum low stand principalius inter matrimonii bona. Quia finis est potissimum in unoquoque. Sed proles est matrimonii finis. Hence proles est principalius matrimonii bonum.
, lib. 4-d. 29 q. step one a beneficial. step 3 arg. dos Praeterea, principalius est into the ratione speciei differentia, quae complet speciem, quam genus; sicut forma quam materia for the constitutione rei naturalis. Sed sacramentum competit matrimonio old boyfriend ratione sui generis; proles autem et fides old boyfriend ratione differentiae, inquantum est story sacramentum. Hence alia duo sunt magis principalia from inside the matrimonio quam sacramentum.
, lib. 4 d. 30 q. step one good. 3 arg. step three Praeterea, sicut invenitur matrimonium sine prole mais aussi fide; ita invenitur sine inseparabilitate; sicut patet quando changes conjugum ante matrimonium consummatum advertising religionem transit. Thus nec old boyfriend hac ratione sacramentum est from inside the matrimonio principalius.
, lib. 4-d. 29 q. step 1 a beneficial. step three arg. cuatro Praeterea, effectus low potest esse principalior sua causa. Sed consensus, qui est causa matrimonii, mutatur frequenter.
Awesome Delivered
https://datingranking.net/, lib. 4 d. 30 q. step 1 good. step 3 arg. 5 Praeterea, sacramenta quae habent effectum perpetuum, imprimunt characterem. Sed inside matrimonio low imprimitur character. Hence low adest ei inseparabilitas perpetua; mais aussi ita sicut est matrimonium sine prole, ita potest esse sine sacramento, ca; et sic idem quod prius.
, lib. 4 d. 31 q. step one a great. step three s. c. step one Sed contra, illud quod ponitur into the definitione rei, est sibi maxime essentiale. Sed indivisio quae pertinet post sacramentum, ponitur in definitione supra de matrimonio data; low autem proles, vel fides. Hence sacramentum inter alia matrimonio est essentialius.
